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前此熙宁中复熙河百官班贺
神宗解所系排方玉带赐王安石使服以入贺固辞不
得已受诏次日即释去大观中复青唐 徽宗 援例赐蔡
京玉带仍排方以京位太师故也京请琢为方团又请
佩金鱼自是何执中王黼郑居中童贯蔡攸皆横被此
赐 (第 3b 页)
神宗解所系排方玉带赐王安石使服以入贺固辞不
得已受诏次日即释去大观中复青唐 徽宗 援例赐蔡
京玉带仍排方以京位太师故也京请琢为方团又请
佩金鱼自是何执中王黼郑居中童贯蔡攸皆横被此
赐 (第 3b 页)
进龙凤团至蔡君谟
又进小龙团神宗时复制蜜云龙(即东坡供/佳客者)哲宗改为
瑞云翔龙则益精而小龙团下矣 徽宗 品茶以白茶第
一又制三色细芽而瑞云翔龙下矣宣和庚子漕臣郑
可闻始创为银丝冰芽盖将已拣熟芽再剔去祗取其 (第 5a 页)
又进小龙团神宗时复制蜜云龙(即东坡供/佳客者)哲宗改为
瑞云翔龙则益精而小龙团下矣 徽宗 品茶以白茶第
一又制三色细芽而瑞云翔龙下矣宣和庚子漕臣郑
可闻始创为银丝冰芽盖将已拣熟芽再剔去祗取其 (第 5a 页)
桥题飞梁压水词是一寄士拟作第八十四
化载推钱车入罐后又于东平遇之乃一幻术人江湖
纪闻记之第九十九化言 徽宗 幸宝箓宫设醮云云当
时有记之者甚详云林灵素开讲上听之讲毕而香炉
下忽得一纸云捻土焚香事有因大都宜假不 (第 18a 页)
化载推钱车入罐后又于东平遇之乃一幻术人江湖
纪闻记之第九十九化言 徽宗 幸宝箓宫设醮云云当
时有记之者甚详云林灵素开讲上听之讲毕而香炉
下忽得一纸云捻土焚香事有因大都宜假不 (第 18a 页)
也盖不知来求之下者不足以收特达之士而不
知成身之末者不足以承贤达之遇审矣伏以阁下德
足以仪世才足以辅 圣文 足以当宗师之位学足以冠
儒述之首诚为贤达之表也顾视下辈岂容易而收哉
而宗元朴野昧劣进不知退不可以言乎 (第 16a 页)
知成身之末者不足以承贤达之遇审矣伏以阁下德
足以仪世才足以辅 圣文 足以当宗师之位学足以冠
儒述之首诚为贤达之表也顾视下辈岂容易而收哉
而宗元朴野昧劣进不知退不可以言乎 (第 16a 页)
化故儋耳地非人所居药饵皆无有初僦官屋有司犹
谓不可轼遂买地筑室儋人运甓畚土助之独与幼子
过处著书为乐 徽宗 立连徙永州更三大赦还提举玉
局观复朝奉郎轼自元祐以来未尝以岁课乞迁故官
止于此未几卒于常州年六十六轼 (第 6b 页)
谓不可轼遂买地筑室儋人运甓畚土助之独与幼子
过处著书为乐 徽宗 立连徙永州更三大赦还提举玉
局观复朝奉郎轼自元祐以来未尝以岁课乞迁故官
止于此未几卒于常州年六十六轼 (第 6b 页)
紫玉不能铸钟荀勖张华终昧管
□隋万宝常善讲尺度而律法不著宋范镇房庶单辨
黍粒而施用全乖至魏汉津竟欲量 徽宗 中指以定黄
钟则可笑孰甚昔人云智者造律明者听律愚者算律
自宋元至今儒者论乐动辄算律全不晓以律作度量 (第 13a 页)
□隋万宝常善讲尺度而律法不著宋范镇房庶单辨
黍粒而施用全乖至魏汉津竟欲量 徽宗 中指以定黄
钟则可笑孰甚昔人云智者造律明者听律愚者算律
自宋元至今儒者论乐动辄算律全不晓以律作度量 (第 13a 页)
送汪翰林奉使琉球
册封中山王公饥诗序
王者抚存万国爰有使问故传曰皇华遣使臣也送之
以礼乐故远而有光也而魏武著选举令每曰使于四
方古人慎择盖期当于是选难矣
今天下车书一家薄海来享凡蛮邦远处日出日入之
所德广所及去俗效义而
皇帝 圣文 神武柔远能迩诸所动作悉合天意既已东
征西讨尽驱诸不庭之族倭泥再辟雕题尽来惟是四
裔之外如南夷君长番禺 (第 1b 页)
册封中山王公饥诗序
王者抚存万国爰有使问故传曰皇华遣使臣也送之
以礼乐故远而有光也而魏武著选举令每曰使于四
方古人慎择盖期当于是选难矣
今天下车书一家薄海来享凡蛮邦远处日出日入之
所德广所及去俗效义而
皇帝 圣文 神武柔远能迩诸所动作悉合天意既已东
征西讨尽驱诸不庭之族倭泥再辟雕题尽来惟是四
裔之外如南夷君长番禺 (第 1b 页)
圣于师转见輶亵然且贤儒错列前后紊序旧所
列儒若郑玄卢植服虔范宁辈翻以学未显著明末罢
祀而乃越级升降如 宋徽宗 之陟王安石于颜渊之下
明季崇祯时之跻周邵程朱于汉儒之上而于是为贤
为儒皆不可问矣且夫学也者非庙之谓也 (第 14b 页)
列儒若郑玄卢植服虔范宁辈翻以学未显著明末罢
祀而乃越级升降如 宋徽宗 之陟王安石于颜渊之下
明季崇祯时之跻周邵程朱于汉儒之上而于是为贤
为儒皆不可问矣且夫学也者非庙之谓也 (第 14b 页)
馆拟甲子科湖广乡试录序
皇上御极之二十三年值元会初开干支初辟之始礼
臣以宾兴大典恪遵成例开列诸臣应任选者仰荷
睿鉴特命臣偕臣典试三楚伏念天下当荡平之际东
渐西被海波不扬而三楚介在南服自荆门以南远至
五岭中间数千馀里前代雈苻跆藉不遗尺寸赖
世祖皇帝方行克诘耆定武功江汉之间幸有宁宇而
潢池盗兵又适当黔巫之冲浸淫衡岳凡铺敦师旅悉
集之襄樊谷邓以下与湖湘为控驭卒之
六师张皇皆藉我
皇上 圣文 神武裒荆罙入持玉斧而劈之澜沧之外洞
庭上下重见天日迄于今文德振兴贤书进献者又三 (第 9a 页)
皇上御极之二十三年值元会初开干支初辟之始礼
臣以宾兴大典恪遵成例开列诸臣应任选者仰荷
睿鉴特命臣偕臣典试三楚伏念天下当荡平之际东
渐西被海波不扬而三楚介在南服自荆门以南远至
五岭中间数千馀里前代雈苻跆藉不遗尺寸赖
世祖皇帝方行克诘耆定武功江汉之间幸有宁宇而
潢池盗兵又适当黔巫之冲浸淫衡岳凡铺敦师旅悉
集之襄樊谷邓以下与湖湘为控驭卒之
六师张皇皆藉我
皇上 圣文 神武裒荆罙入持玉斧而劈之澜沧之外洞
庭上下重见天日迄于今文德振兴贤书进献者又三 (第 9a 页)
津泽月必三净其爪发而金人侵境刃所伤处
皆流白血因于崇宁三年应僧司之请然后覆以髹漆
而锡以今名夫崇宁者 徽宗 年也其时天下稍安燕閒
所至表锡及此固未可知然而当其时金人未尝侵境
也即谓金人侵境后此之事是时但赐号则 (第 7a 页)
皆流白血因于崇宁三年应僧司之请然后覆以髹漆
而锡以今名夫崇宁者 徽宗 年也其时天下稍安燕閒
所至表锡及此固未可知然而当其时金人未尝侵境
也即谓金人侵境后此之事是时但赐号则 (第 7a 页)